Unité Pastorale entre Lance et VentouxParoisses de l'Église Catholique en Drôme

01 Bénis le Seigneur, ô mon âme ; Seigneur mon Dieu, tu es si grand !

24 Quelle profusion dans tes œuvres, Seigneur ! La terre s’emplit de tes biens.

29 Tu reprends leur souffle, ils expirent et retournent à leur poussière.

30 Tu envoies ton souffle : ils sont créés ; tu renouvelles la face de la terre.

31 Gloire au Seigneur à tout jamais ! Que Dieu se réjouisse en ses œuvres !

34 Que mon poème lui soit agréable ; moi, je me réjouis dans le Seigneur.

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Le psaume 103 est composé de 35 versets qui célèbrent la Création offerte à nos yeux émerveillés. Par-delà l’évocation du créé, c’est un hymne grandiose à la toute puissance et à la bonté du Dieu créateur qui fait surgir à chaque instant la richesse infinie de la Vie.

La liturgie de la solennité de la Pentecôte n’a retenu que 6 versets qui suffisent à dire l’essentiel de l’œuvre de Dieu (v 29-30) et à célébrer sa grandeur (v1) et sa gloire (v 31).

V 1. 24 : DIEU CREATEUR

V 1. En ce premier verset, le psalmiste fait jaillir une bénédiction adressée au Seigneur, venue du plus profond de son être. Elle est suivie aussitôt d’une louange à son Dieu qui est plus grand que tout ce qu’il peut imaginer.

V 24. Après avoir évoqué en une longue litanie (v 2 à 23) les éléments de la création, le psalmiste récapitule au verset 24 toutes ces merveilles en un point d’orgue où apparaissent la richesse, la toute-puissance, la bonté et la fécondité du Créateur. « Issue de la bonté divine, la création participe à cette bonté » Catéchisme de l’Eglise Catholique (CEC) § 299.

V 29.30 : DIEU, PRINCIPE DE VIE

V 29. La création, à tous les niveaux, dépend de la volonté de Dieu. Son souffle (ruah en hébreu, pneuma en grec, spiritus en latin) est seul principe de vie. Dès le premier verset de la Bible, avant que tout être existe, l’Ecriture dit que « le souffle de Dieu planait au-dessus des eaux » (Genèse 1,1-2). Vie et mort relèvent de Dieu

V 30. « La Parole et le souffle de Dieu sont à l’origine de l’être et de la vie de toute créature » (C.E.C §703). Le psalmiste s’inspire visiblement du livre de la Genèse : « Alors le Seigneur Dieu modela l’homme avec la poussière tirée du sol ; il insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint un être vivant » (Genèse 2,7).

Après que la création fut achevée, Dieu n’abandonne pas son œuvre. Il continue à répandre son Esprit pour achever son projet de salut. En effet, Dieu est Amour et il ne veut pas que la mort et le péché règnent dans le monde. « L’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné » (Romains 5,5).

L’œuvre de Dieu est un renouvellement du visage de la terre perpétuellement assuré par l’envoi du souffle divin qui donne la vie.

V 31.34 : LA GLOIRE ET LA JOIE

V 31. La gloire de Dieu désigne Dieu en tant qu’il se révèle en sa majesté, sa puissance, sa bonté, le dynamisme de son être dans l’éternité. La gloire de Dieu remplit le monde dans sa création pour que le monde proclame sa gloire. La foi du croyant lui permet de témoigner de la joie qui se diffuse dans la contemplation de la création.

V 34. Ainsi le psalmiste, par son poème, est le relais qui va permettre aux hommes d’ouvrir les yeux sur les beautés de la création dans laquelle ils vivent. La louange est l’extériorisation, dans la prière, de la joie que les croyants partagent avec Dieu : « Joie au ciel ! Exulte la terre !…la campagne tout entière est en fête. Les arbres des forêts dansent de joie car le Seigneur vient » (Ps 95,11-13). Dieu se manifeste pour inviter ses fidèles à entrer dans sa propre joie. (Matthieu, 25,21.23).

La création nous révèle un Dieu riche et puissant, d’une telle plénitude qu’elle déborde et diffuse sa richesse à travers toutes ses manifestations. Dans la contemplation des dons divins le psalmiste puise sa joie et sa louange. Le souffle divin, l’Esprit Saint que nous célébrons en ce jour de Pentecôte ne cesse de se manifester sous nos yeux. Il renouvelle la face de la terre : chaque jour qui nait est son œuvre : « Je vais créer un ciel nouveau et une terre nouvelle, on ne se souviendra plus du passé… Soyez plutôt dans la joie, exultez sans fin pour ce que je crée » (Isaïe 65,17-18). Le dernier livre de la Bible, l’Apocalypse, reprend le même thème : « Alors j’ai vu un ciel nouveau et une terre nouvelle, car le premier ciel et la première terre s’en étaient allés…Voici la demeure de Dieu avec les hommes…Il essuiera toute larme de leurs yeux et la mort ne sera plus. (Apocalypse 21,1-4).

Tout ce qui nous entoure incite à bénir le Dieu Créateur et Sauveur, à célébrer sa louange dans la plus grande joie, car l’univers n’a de vie que par lui.

Hélène Piéchon-Palloc