Quelques repères

QUELQUES REPÈRES 

 

  • La Pâque juive
    A l’origine, la Pâque est une fête juive : Pessa’h qui veut dire passage.
    Elle commémore la libération du peuple juif de l’esclavage en Egypte, avec le passage de la mer Rouge. Elle est aussi la fête du renouveau de la nature.
    C’est une fête qui dure 8 jours.
    C’est au cours de la fête de la Pâque que le Christ a vécu sa Passion, est mort et est ressuscité.
    Il donnait ainsi une autre dimension à la libération : le passage, la traversée de la mort à la vie.
  • Pour les chrétiens, à Pâques, nous fêtons le passage de la mort à la vie de Jésus : sa résurrection. C’est une fête très importante pour les chrétiens car nous savons ainsi que Jésus est toujours présent avec nous, et que la vie est toujours plus forte que la mort. Comme Jésus est vivant, nous pouvons lui parler, le prier, et écouter sa Parole que ses amis nous ont laissée dans le livre de la Bible.

 

  • L’Ascension

Après sa résurrection, Jésus est apparu plusieurs fois à ses amis. Ils ont parfois eu du mal à le reconnaître, mais lorsque Jésus a partagé le pain avec eux, ils ont reconnu ce qu’il avait déjà fait avant de mourir. Alors Jésus les a rassurés, et leur a promis de ne pas les laisser seuls, d’être toujours avec eux, même si ce sera différemment. Puis, un jour, devant les yeux de ses amis, il s’est élevé vers le ciel et a disparu à leurs yeux. C’est ce qu’on fête le jour de l’Ascension, 40 jours après Pâques.

 

  • La Pentecôte
    A l’origine, la Pentecôte est une fête juive : Shavouot.
    Elle commémore le don de la Loi par Dieu, (les 10 commandements ou paroles de vie) sur le Mont Sinaï. C’est aussi la fête des prémices des récoltes. Elle a lieu 50 jours après la Pâque. C’est une fête de recueillement et de prière.
    Les Juifs étaient invités à se rendre en pèlerinage au Temple de Jérusalem. Ceci explique que les Apôtres étaient en prière et qu’il y avait beaucoup de monde à Jérusalem.
    Dieu choisit ce jour pour donner son Esprit.

     C’est cela que nous fêtons ce jour de Pentecôte.

 

Puis, pour parler ensemble de ce qui est dit dans les vidéos, voici quelques pistes pour vous, parents :

Le récit :
 Où se situe la scène ?
Nous sommes à Jérusalem, au Cénacle.
Le Cénacle est une grande pièce qui sert de salle à manger, dans les maisons juives.
Dans l’Évangile, le cénacle est cette pièce où le Christ a pris son dernier repas, le jeudi saint, avec ses disciples.
La maison est un bâtiment de deux étages, situé sur le haut du Mont Sion (colline de Jérusalem). C’est là que les disciples sont en prière, le jour de la Pentecôte.

 Qui sont les personnages ?
On dit dans le récit qu’ils sont réunis tous ensemble.
Un peu plus haut dans le récit des actes des Apôtres (actes 1, 13-14), il est précisé qui était là : « Arrivés dans la ville haute, ils montèrent à l’étage de la maison ; c’est là qu’ils se tenaient tous : Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d’Alphée, Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques. D’un seul cœur ils participaient fidèlement à la prière, avec quelques femmes dont Marie, mère de Jésus, et avec ses frères ».

Ils furent remplis de l’Esprit Saint.

 Qui est l’Esprit Saint pour nous ?
La troisième personne de la Trinité, assurément.
C’est elle qui nous donne l’audace d’être des témoins de l’amour de Dieu pour tous.
Mais comment agit l’Esprit Saint ? Regardons dans le texte de ce jour.

Signes de l’effusion de l’Esprit le jour de la Pentecôte :
 La Pentecôte débute par un bruit semblable à celui d’un grand vent.
Le vent de la Pentecôte met en mouvement.
L’Esprit Saint est la force intérieure qui va pousser les apôtres à agir.

 Comme des langues de feu se sont posées sur chacun des apôtres. La langue désigne tout aussi bien l’organe de la parole que le langage.
Le feu embrase le cœur des apôtres.
A la Pentecôte, les langues de feu sont le signe de l’Esprit donné à chacun et à tous ensemble.
Elles trouvent une même origine dans le feu de l’amour de Dieu.
L’Esprit Saint ouvre à la compréhension du mystère de Dieu et donne l’audace de le proclamer.

 «  Ils se rassemblèrent. » : au commencement comme aujourd’hui, c’est l’Esprit Saint qui fonde l’unité de l’Église. Elle reçoit cette unité comme un don. Cette unité manifestée par un même baptême, un même Credo, fait de tous les disciples du Christ un même peuple.

Le fruit de l’Esprit Saint : l’amour
L’Esprit Saint, nous ne le voyons pas. Nous pouvons le reconnaître à son action, aux fruits qu’il produit dans nos vies, si nous acceptons de coopérer avec lui.
Dans la lettre aux Galates (5, 22), écoutons ce qui est dit : « Voici ce que produit l’Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, humilité et maîtrise de soi. »
Nous avons reçu l’Esprit saint au baptême. Nous avons la capacité d’accueillir son action en nous et ainsi porter du fruit. Les dons naturels et les talents ne deviendront fruits de l’Esprit que dans l’accueil des dons faits, pour les mettre au service des autres.